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8.Sept.08

Pterocles Arenarius

desde Guanajuato, Gto.

 
 

In Naturalibus:

 

               Aztlán, origen y destino, la dolorosa historia

 
     
   
         
     
     
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  original de Enrique Cisneros Luján  
  El Llanero Solitito  
  representada por el Colectivo de Teatro Proletario del CLETA  
 

en el Metro Pino Suárez

 
 

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  de lunes a viernes a las 7 pm  
  hasta el 2 de octubre  
     
     
     
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 

 

 
     
  Para los que creemos en el libro como en el objeto civilizador por excelencia gracias a ser el supremo comunicador de conocimiento y que por lo mismo creemos que el autor de un libro vierte las mejores virtudes de sí mismo en una decantación al máximo de sus conocimientos, la aparición de un libro nos resulta un gran acontecimiento, siempre lo celebraremos. Aunque haya, sin duda, demasiados libros. Aunque como se ha dicho, la vida no nos alcanzaría para leer todos los libros que se publican en un solo día en el mundo. Seguramente así es, sin embargo, eso es lo que sostiene a la civilización. Eso es lo que permite que la civilización se renueve, pues así siempre se estará revisando, de tal manera que el conocimiento que, como en la ciencia, no supere las pruebas a que lo someta cualquier científico, se desecha; el conocimiento cuyos argumentos sean rebatidos, deja de ser vigente y su lugar es ocupado por las nuevas ideas.  
 

Esa es la manera en que los humanos nos hemos ido aproximando a la verdad con gran lentitud, pero de manera constante y persistente. Es así como se da la confrontación de las ideas que es una verdadera lucha de la cual surgen vencedores y derrotados. No de otra manera se han impuesto las ideas actuales en boga en el mundo y en cada nación.

 
 

Esto es muy importante, porque ha habido ideas que fueron negadas y eran certeras, Galileo Galilei debió retractarse de sus descubrimientos ante los inquisidores, a pesar de que sus conclusiones estaban más cerca de la verdad que los de la iglesia católica. Giordano Bruno perdió la vida en la hoguera en condiciones idénticas. Miguel Servet igualmente fue ejecutado por carbonización por semejantes razones y hasta la madre de Johannes Kepler, padre de la astronomía moderna, se vio amenazada por la institución religiosa. Y esto es un mínimo muestrario citando casos de personas famosas, porque las ejecuciones fueron miles o cientos de miles en varios siglos.

 
 

Sin embargo, todo eso no fue en vano. Las revoluciones del final del siglo XVIII impusieron en el mundo la tolerancia, la libre discusión de las ideas y, más aún, el sistema republicano en el que “todo poder emana del pueblo y se instituye para su beneficio”, a diferencia del antiguo sistema monárquico en el que “todo poder viene de Dios” y se otorgaba al rey, el que era el supremo poder; marcaron la derrota de la intolerancia y el fanatismo religioso.

 
 

Todo lo anterior es digno de mencionar ante la aparición de un libro que es paradójico en varios sentidos. El volumen se llama Aztlán: origen y destino y se acaba de publicar en Salvatierra, Guanajuato, bajo el sello de la Editorial Gugorrones y Ediciones del Manantial. Aztlán, origen y destino es un ensayo que bien se podría titular, parafraseando, Un punto de vista radical sobre la historia de México, pues se trata de un libro por momentos rabioso por más que incluye datos valiosísimos y conceptos que si bien parecen aventurados son resultado de un vasto y profundo conocimiento de la historia de México.

 
 

El autor, Melquíades González Gaytán –a cuya firma se agregan unos enigmáticos coautores llamados los anónimos– incluye una profusa bibliografía que llega hasta los 74 libros, muchos de ellos reconocidos como fundamentales para entender la historia pasada de México.

 
 

Aztlán, origen y destino es una exposición apasionada, está muy lejos de ser un simple ensayo con pretensiones de objetividad, por lo contrario, expone atrevidos puntos de vista y en su favor argumenta con un vigor que, sin embargo, siempre se basa en la lógica y en sus múltiples y poderosas fuentes, por más que sus conclusiones siempre son nacionalistas, así, el libro es un impetuoso alegato que señala monstruosas injusticias, genocidios y despojos que ha vivido la nación mexicana a lo largo de su historia.

 
 

En alguna parte de su obra el gran historiador Karl Popper señala: La historia de la humanidad no existe: sólo existe un número indefinido de historias de toda suerte de aspectos de la vida humana. Y uno de ellos es la historia del poder político, la cual ha sido elevada a categoría de historia universal. Pero esto es, creo, una ofensa contra cualquier concepción decente del género humano y equivale caso a tratar la historia del peculado, del robo o del envenenamiento, como historia de la humanidad. En efecto, la historia del poder político no es sino la historia de la delincuencia internacional y del asesinato en masa, incluyendo sin embargo, algunas de las tentativas para suprimirlo. Esta historia se enseña en las escuelas y (en ella) se exalta a jerarquía de héroes a algunos de los mayores criminales del género humano (…) aquella historia de la delincuencia internacional y del asesinato en masa se ha entronizado como historia de la humanidad.

 
 

El libro de Melquíades González nos recuerda mucho los conceptos de Popper. Reiteradamente el autor de Aztlán… nos recuerda el saqueo monstruoso de los recursos de nuestro territorio por la corona española, la guerra de rapiña del entonces joven poder norteamericano contra México, cuya culminación fue la apropiación de territorio quizá más cuantiosa de la historia, cuando el país sin nombre, Estados Unidos de América, por el ejercicio de las armas, en un abuso histórico, se hizo de más de la mitad del que fuera territorio que formaba México.

 
 

No deja de mencionarse el terrible papel de la iglesia católica en nuestra historia, ya que la iglesia se ha opuesto a todo lo bueno que ha surgido en México pues inicialmente los católicos españoles consideraban que los nativos de Mesoamérica no eran humanos, no tenían alma, aunque Bartolomé de las Casas reconoció que sí la tenían y para evitar el sufrimiento de los indios pidió al rey Felipe II que enviara negros. Luego, la iglesia se opuso a la independencia para lo cual apoyó al virrey en turno, poco después se enfrentó a los liberales juaristas aportando incluso dinero para combatirlos con las armas; posteriormente se alió a los invasores norteamericanos, apoyó a Porfirio Díaz y condenó a los revolucionarios de 1910.

 
 

Aztlán…, es finalmente un libro tremendamente realista, nos pone de boca frente a una realidad a veces espantosa, generalmente lamentable y su apasionamiento le da una gran autoridad a pesar de tomar partido pues señala acremente, incluso brutalmente situaciones que los historiadores académicos raramente mencionan con todas sus letras, como ejemplo anotemos que en este libro se habla sin tapujos de la más grande catástrofe demográfica de la historia, la limpieza étnica sin parangón en la humanidad, que ocurrió contra los aborígenes mesoamericanos, ya que en menos de un siglo fueron eliminados unos 20 millones de personas. Es como un tributo a Karl Popper.

 
 

Por otra parte es también un libro que, aunque tiene momentos de gran lucidez, su apasionamiento y su toma de postura tan radical en ocasiones lo vuelven ingenuo lo cual, paradójicamente, no le quita autoridad y más por ser una obra de ciencia histórica, al revés, le da una gran fuerza. Sin embargo, a pesar de los múltiples atrevimientos del autor, siempre se queda la sensación de que el sustento es sólido porque hay gran cantidad de conceptos que demuestran el amplio bagaje de conocimientos en la argumentación.

 
 

Aztlán origen y destino es un libro profundamente nacionalista en el sentido más amplio de la palabra y por ello sumamente amargo, con el dolor que da el conocimiento de nuestra tristísima historia, primero, los ancestros indígenas que fueron casi exterminados por los conquistadores españoles quienes, lo anota y lo repite tercamente el libro, provocaron el exterminio humano cuantitativamente más grave de la historia para un pueblo al exterminar –de alguna manera, inconscientemente a veces o con claro conocimiento, o bien por imprudencia o por maldad, involuntaria o crudelísimamente– a decenas de millones de indígenas mesoamericanos en unas cuantas décadas.

 
 

Independientemente de la postura ideológica con respecto a los hechos anotados, creo que todos los mexicanos debían leer este libro porque cuestiona sin miramientos muchos de los valores que los historiadores oficiales eluden o bien mencionan con grandes limitaciones, sin duda autocensurándose. Melquíades González se impone la confrontación con la realidad más cruel, la mirada directa a la verdad despiadada acerca de lo que ha sido nuestra historia. Esto hace de su libro algo valioso porque inserta en la confrontación de las ideas lo anteriormente dicho, un punto de vista radical sobre nuestra historia.

*Aztlán: Origen y destino” de Melquiades González Gaytán y los Anónimos.

 
 
  Por último, vale la pena anotar que el diseño del libro es atractivo y original; el material, excelente; la edición, ambiciosa, por ello anotamos que el cuidado de la misma debió ser más meticuloso. Sin embargo, el valor del libro, su estatura no se demerita por estos descuidos.  
 

Aztlán, origen y destino, Melquíades González y los anónimos. Editorial Gugorrones, Ediciones del Manantial, Salvatierra, Guanajuato, segunda edición 2007.

 
     
 
 
 
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