Sigue la solicitud de... Desde Camelot para Morgana en Tulancingo cultural, 1 de febrero de 2008.

De plano dejé de ponderar a quién incluir en el catálogo, pues mi fuerte es conocer personas aguerridas, salidoras, abiertas, temerarias, propensas al buen humor bajo las situaciones que se presenten, por negras que sean, en su contra.

En esos campos de batalla los recatos ciudadanos o religiosos, escasean a cambio de otros valores no muy bien considerados por la comunidad que dice, de sí misma: es decente.

En los napoleónicos tiempos, el afán del chaparrito batallador era cambiar todo lo cambiable, con tal de marcar su tiempo –como lo hizo- de manera indeleble.

Le metió la mano a los códigos legales, al calendario, inventó una nueva realeza francesa con tablajeros, matones, verdugos, campesinos, soldadesca y otras capas sociales marginadas cuando los aristócratas eran de auténtica sangre azul. En su momento Napoleón cambió la Moral por la Decencia.

Pegó el cambio dejando en la cuneta los valores tradicionales cuyas fuentes eran las antiguas costumbres y las religiones, principalmente.

Ahora la Decencia se medía por el lujo y lo fachendoso de los ropajes, entre más, mejor. Los buenos modales y refinamiento en el trato social, sobre todo en saraos y ceremonias de la nueva realeza rastacuero. El vocabulario rebuscado con fórmulas de cortesía exagerada y otras seudo refinadas expresiones. La riqueza era y es, un símbolo inequívoco para hacer del patán adinerado un legítimo hombre decente; lo mismo sucedía, sucede, con los cargos burocráticos donde se tiene mando y control de dineros.

Desde entonces la decencia cubre al que patea a su madre, mujer, hijos; al que roba, al que mata, al trepador social, al enriquecido a mansalva, al político corrupto pero influyente, al artista mediocre pero cooperador y a un sinnúmero de seres que nada saben del respeto y otras condiciones que señala la Moral, desde siempre. Valores ya sin relevancia y en muchas ocasiones, motivo de burla.

Desde este punto de vista, tal vez la próxima vez que te digan que “eres decente” te sentirás muy insultado.

Bili Gei, súper adinerado tanto como inteligente y visionario, la semana pasada dio una cátedra en Suiza frente a los hombres más influyentes de planeta ex azul.

Por primera vez en la historia puso a la par conceptos antagónicos, que han dividido al mundo desde siempre, pues se tienen mutuamente por enemigos irreconciliables.

Riqueza-pobreza y responsabilidad social, elementos manipulados por uno y otro bando para llevar agua a sus respectivos molinos.

“Capitalismo creativo” dice BiliGei, es la respuesta a los principales conflictos económicos y sociales que tienen al mundo de cabeza.

Egocentrismo y Altruismo reconciliados El primero origina el capitalismo y funciona en un sistema de libertades. El segundo ha inspirado muchas ideologías de diferente índole: comunismo, socialismo, etc.

Bili Gei ha puesto medida a los dos lados de la ecuación. “El Capitalismo Creativo” los equilibra de una manera novedosa, generando incentivos adecuados para dar bienestar a los demás y al mismo tiempo para buscar el beneficio propio.

Debe destacarse que las dos necesidades -egoísmo y filantropía- son muy humanas y han vivido excluidas una de la otra en los sistemas económicos que han pretendido ser puros, tanto en el capitalismo anglosajón, como en el comunismo soviético.

Tal vez, el increíble promotor de las computadoras personales y sus consecuencias en nuestra vid actual sea un hombre moral, en el más puro sentido de la palabra y, al tiempo, sea más conocido por sus aportaciones al verdadero bienestar humano que por su fortuna inconmensurable Y tú y yo ¿donde estamos?

Mientras entre nosotros todo se nos va en meternos la pata, descalificarnos, atoramos de paso al país entero… mientras en China se están levantando 300 campos aéreos, uno, el más grande jamás construido.

Mientras los chinos HACEN, por acá todo proyecto se convierte en una empresa imposible, sean carreteras, presas, aeropuertos bajo el principio muy socorrido por los pejistas ciegos: NO A TODO.

Un avispado funcionario menor del banco principal de la dulce Francia, le birló 5 mil millones de euros, (unos 80 mil millones de pesitos) sin que se sepa dónde quedaron, pese a los recursos cibernéticos disponibles y un mundo de expertos tras la pista de la colosal fortuna esfumada.

El artista del atraco tiene 31 años y ningún antecedente. Si lo condenaran por el desfalco, la pena sería de 7 años para salir libre como el viento. Hagan cuentas de a cómo le sale el día, la hora el minuto de tal fortuna escondida. No si les digo que para todos hay. Nomás no se hagan bolas.

¿Han disfrutado de un baño en una tina yacusi? con espuma perfumada y todo lo que vemos en la televisión. No se vayan a morir desconociendo tales delicias.

En 1834, en las puntas del Queguay, la caballería del general Rivera ha culminado, con buena puntería, la obra civilizadora. Ya no queda ni un indio vivo en el Uruguay.

El gobierno dona los cuatro últimos charrúas a la Academia de Ciencias Naturales de París. Los despacha en la bodega de un barco en calidad de equipaje, entre los demás bultos y valijas.

El público francés paga entrada para ver a los salvajes, raras muestras de una raza extinguida. Los científicos anotan gestos, costumbres y medidas antropométricas; de la forma de los cráneos, deducen la escasa inteligencia y el carácter violento.

Antes de un par de meses, los indios se dejan morir. Los académicos disputan los cadáveres.

Solamente sobrevive el guerrero. Tacuabé, que huye con su hija recién nacida, llega quién sabe cómo hasta la ciudad de Lyon y allí desaparece.

Tacuabé era el que hacía la música. La hacía en el museo, cuando se iba el público. Frotaba el arco con una vara mojada en saliva y arrancaba dulces vibraciones a la cuerda de crines.

Los franceses que lo espiaron desde atrás de las cortinas, cuentan que creaba sonidos muy suaves, apagados, casi inaudibles, como si estuviera conversando en secreto.

Me agencié un disco: “Reina del Cielo” creación de Lorena Tassinari, apoyada por Plácido Domingo, la Orquesta Sinfónica de Atenas y su director Eugenio Kohn y coros casi celestiales.

Escuché un relato de la Tassianri, explicando el por qué de este disco, su nombre y contenido y las experiencias sobrenaturales que ha tenido luego de un terrible asalto donde la balearon de muerte, (en la ciudad de México) que alentaron la hechura de esta obra de arte musical.

Apenas lo escuche les comento qué contiene y la impresión causada. ¡Aguarden confiados!

Comienza febrero: mañana le pagamos a los tamales y al atole; mientras esperamos el día de la amistad y luego, semana santa, día de las mamacitas para medio soportar el año que tan furris se presenta. ¿Aguantaremos?

Comienza la recta final de los ayuntamientos poblanos que cambian de manos mediando, que no de miserias, en febrero. Muchas sorpresas muy furris, trampas y otras delicadas maneras de hacer talco la vida municipal, ya de por sí, moribunda, encontrarán los recién elegidos para esos cargos.

¿Lograrán los que arriban, hacer algo? Encontrarán, al menos en Xicotepec, broncas descomunales, rencillas añejas, enredos sin cuento y chantajes como el sindicato de los empleados del Ayuntamiento, formado al calor de la revancha politiquera local, todo con tal de agorsomar al equipo entrante desde las filas panistas, por primera vez en este distrito. Veremos, diremos.